Вопрос: Что находит искатель, когда он приходит к Мастеру? Что   именно означает слово "медитация"?

Мастер: Медитацию понять очень просто. Когда мы сосредоточиваем всё своё внимание на определённом объекте, это становится медитацией. Так я медитирую на вас, а вы медитируете на меня с тем результатом, что вы входите в меня, а я вхожу в вас. Этот процесс начинается сразу же, когда мы с вниманием вступаем в контакт с кем - либо. Но если мы сидим рядом всю жизнь, и я не обращаю внимание на него, а он - на меня, между нами нет ничего, нет никакой связи. Между нами нет взаимности, нет связи.

Связь есть, когда мы связаны сердцем. Мы чувствуем друг друга, мы уделяем друг другу внимание - это становится медитацией. Иначе, когда нет внимания, мы можем быть вместе, но это не медитация. Именно это происходит с нами, со всеми людьми этого мира: Бог находится в нас, но мы обращены в другую сторону и не имеем связи с Богом, мы не медитируем. Медитация есть, когда мы уделяем внимание нашему Отцу, нашему Другу: когда мы входим в Него, а он входит в Нас, то через некоторое время мы будем едины с Ним, мы полностью будем в Нем, а Он полностью будет в нас: " Я и Отец Мой - Одно". Его совершенство входит в нас, а наше ничтожество входит в Него. Он остается совершенным в Своем совершенстве, и мы тоже становимся совершенными. Нет разницы между нами, для Него нет трудностей, а мы наполнены, мы благословлены, и этот процесс завершается медитацией, обращением.

К кому мы можем обратиться? На кого мы можем медитировать? На того, кого мы видим перед собой или видели когда -то. Возможно также, что вы представляете себе человека, которого вы видели несколько дней назад, но это не очень привлечёт вас. Человек, который находится перед нами, действительно привлекает наше внимание, потому что он живой и с ним есть что-то общее. Подобное привлекает подобное, поэтому нас и влечёт друг к другу. Это становится медитацией. Когда Бог находится перед нами и мы смотрим на Него, тогда мы можем медитировать. Вы не можете просто представить себе Бога и называть это медитацией. Это всего лишь воображение, это только усилие. Вы находитесь в темноте и медитируете на темноту. Какая польза от медитации на темноту? Вы будете всё больше и больше наполняться темнотой. Вы уже и так полны темноты.

Поэтому Мастер должен обеспечить вас Богом в форме Света, Звука и других благословений, хороших ощущений, благоухания и так далее, чтобы вы могли обращать внимание на внутренние атрибуты Царства Бога и на Бога, и это даст определённый эффект. Начинается процесс. Начинается огромное изменение, которое должно произойти в нашей жизни, в нашей будущей жизни, которым мы будем наслаждаться вечно. В этом огромное значение медитации, это и называется медитацией. Мы медитировали на этот мир, и мы стали миром, мирскими. Таков результат медитации на мир - мы совершенно забыли Бога и Царство Божее. Мы стали на сто процентов мирскими.

Таким же образом мы должны уйти от мира, и обратиться к Богу, чтобы мы полностью, на сто процентов оставили мир и были на сто процентов связаны с Богом. Это результат процесса медитации.

Вопрос: Люди иногда боятся потерять свою личность. Устраняет ли медитация полностью чувство нашей индивидуальности?

Мастер: Ваша голова останется с вами. Вы не потеряете свою голову. Видите ли, вы будете укреплять свою личность. Вы не будете терять свою личность. Если бедняк принят королем, то он станет более высокой личностью. Мастер так и сказал, что вы принадлежите королевской семье, почему вы не идете к королевской семье и не становитесь королевскими? Ведь вы принадлежите Богу, вы принадлежите Царству Божьему, вы - дети Бога. Разве вы не принадлежите королевской семье? Ваша личность вырастет, мои дорогие, она не будет убывать.

Вопрос: Сегодня многие люди спрашивают, почему есть так много болезней? Нам явно придется жить со СПИДом, но появляется также много других неизлечимых болезней. Чего не хватает в жизни людей, что создаёт такие болезни, и есть ли надежда против них?

 Мастер: Видите ли, это просто. Бог - это наша жизнь, а когда мы разъединены с Богом и зависим от других вещей, мы попадаем во что-то, противоположное жизни, в то, что называется болезнями, проблемами, заботами, страданиями и смертью. В Откровении сказано: "Се, скиния Бога с человеками", и когда скиния Бога здесь: "И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло"... Ведь люди ушли от Бога и хотят получить помощь от мирских средств, но это никогда не бывает возможным. Это только иллюзия, заблуждение, неверное представление - люди не найдут никакой помощи. Поэтому надо людей заверять в том, что только Бог может нам помочь.